賞韓楓 (一)


參加旅行團去賞韓楓,帶着期望!

第一天

宵夜 : 夜抵仁川市,旅行社送上「韓國國民美食」原味及極辣炸雞 +百事可樂+甜酸醃蘿蔔。

第二天

馬耳山道立公園 : 迎面楓紅與銀杏夾道,秋色正濃。


午餐:「醬炒黑毛豬餐」,3份副菜,7份小菜,14美元/人。

馬耳山塔寺 :  朝鮮王朝未,「道士李甲龍」隱居馬耳山山谷,花費數十年,依著峭壁建造古樸殿宇,並徒手用大小石頭,堆疊了108座石塔。堆疊的石塔,擁有神奇的能量,䇄立於山谷中,歷經滄桑不倒,成為韓國著名的祈福聖地。


全州韓屋村: 街道兩旁,傳統與現代商店林立,光鮮亮麗。旅行社提供「韓服租賃」項目,團員個個換上華麗韓服,搭乘屋村「觀光電動車」,歡樂夜遊。


全州殿洞聖堂(耶穌聖心聖堂)
建於朝鮮王朝末年,「天主教徒殉教」舊址。1791年,韓國第一批天主教殉教者在此處(當時的豐南門外)被處決。1891年,法國Baudenet 神父,在此建立聖堂,紀念及哀掉教難事件。聖堂於1908年動工,23年後完竣。其建築風格合併羅馬和拜佔庭式,樸實典雅。部分柱石和磚頭,來自拆除的「豐南門城壁」,增添歷史意義。

第三天:

內藏山國立公園

韓國著名的賞楓勝地,名字意指「山內所藏,無窮無盡」。漫步無窮楓林中,萬紫千紅,如火如霞。歌頌大自然璀𤨪與短暫之美,活出生命的色彩,珍惜當下。


古佛叢林白羊寺

白羊寺位於「內藏山國立公園」南側,是「韓國佛教曹溪宗」五大綜合修行道場之一,歷史悠久,融合講院、律院與禪院山等。發現韓國景點介紹,少見其他國際語言翻譯,對遊客來說,有點可惜!


首爾塔
(N Seoul Tower,又稱南山首爾塔)位於首爾市中心南山山頂(海拔約 265 公尺)。塔身高約236公尺,高聳入雲,從首爾各處都能看見它。塔頂設有 360° 高空展望台,可俯瞰首爾全景,玻璃窗上還標註了世界主要城市(如哈爾濱等)與首爾的直線距離方位。居高臨下,秋色盡在眼簾。

南山公園

南山公園環繞首爾塔,滿山紅葉,深厚的底縕守護著首都首爾城,祈國泰民安。



愛情鎖

首爾塔戶外設有「愛情鎖」區域,是情侶約會之浪漫勝地。此處聚集了無數色彩繽紛的鎖具,象徵永恆的愛情。情侶們將寫有自身姓名及誓言的鎖具,扣置於鐵樹裝置後,將鎖匙丟棄,以象徵愛情之堅貞不渝。


賞韓楓之旅,下期再續!

《鏟子超人》

展場海報

洪水來襲
2025年9月23日,強颱「樺加沙」為花東帶來超大豪雨,導致花蓮馬太鞍溪「堰塞湖潰壩」。大量洪水沖往下游,造成花蓮光復鄉大馬村、大平村等區域,被巨量黑泥水淹沒,洪災慘重。居民面對堆積如一層樓高的淤泥,束手無策!

來玩泥沙
災後兩天,一對自行前往光復鄉救災的蘇姓父子,在社群平台上,分享了一段「買張車票來玩泥巴、結束就回家洗個澡」的輕鬆影片,半小時內迅速爆紅,並擴散至各大社群,打動了無數人的心,願為救災,付出一份力量! 

《鏟子超人》大軍成形
受到影片感召,恰逢教師節,全台連放三天假。無數熱血民眾自備雨鞋和鐵鏟,自發性地坐上台鐵,奔往光復鄉救災。短短20多天內,湧入的志工,將近50萬人次。這些志工穿上雨鞋,拿著鏟子,進駐災區,協助清淤,一鏟一鏟,幫助災民,把黑泥運出家園。他們的義舉,感動社會大眾,傳媒稱許他們是《鏟子超人》。
《鏟子超人》林聲人文攝影展 (9/2026-1/2027)
展場海報詩篇:

人類走到今天,

還有什麼,勝過一個家?


一場堰塞湖的潰決,

泥水沖進花蓮光復鄉。

奪走家具,

奪走記憶,

也幾乎奪走了

一個家明天的模樣。


這是大山的哭泣?

還是一場震撼教育?


烈陽下,

滿街黑泥,

像一張巨大的底片

慢慢顯影一一

車子、家具、床墊、冰箱……


浮出的,

不只是物件,

是昨日的日子,

是一個家的記憶。


烈陽下,

一群從天而降的天兵,

沒有名字,

沒有指揮。


一鏟又一鏟,

一批又一批,

一車又一車,

像早已被遺忘的一一

愚公移山。


我呢?

災後的第七天,

抵不過良知的呼喚,

拎著相機,

撐著拐杖,

一步又一步,

一張又一張,

一條街又走過一條街,

像一個沒有人理睬的糟老頭。


相同的,

只有一一沉默。


分不清楚 誰的家,

誰是主人,

誰是鏟子超人。


明天怎麼過?

沒有人知道。


唯獨沉默,

繼續鏟,

繼續拍,

繼續彎下腰。


唯獨沉默,

思想:

靈魂會甦醒嗎?

盼望會成全嗎?


但願:

人人都是鏟子超人,

愛,所以彎下腰。


——林聲,光的兒子

林聲「愛的見證」
展場海報

台灣知名攝影師,紀錄了2025 年花蓮光復鄉的洪災,拍下 12,000 多張即時影像。這裏沒有名人,沒有風景。汙泥遍野,滿目瘡痍。快門迅速的按著,鏡頭中盡是廢墟和一群一群滿身泥巴的《鏟子超人》,汗水與淚水交織,彎著腰,拿著鏟子,為災民重組家園。

「影像是活的,應該替不能說話的人說話,替容易被忘記的人留下來,也替我們這款時代,保存不朽卻隱藏著的良知。」

「這不只是一場攝影展,是寫給鏟子超人的一封感謝信;是留給災民的一個擁抱。」—— 林聲

畫引子#104: 超現實水墨畫

請點看 Image sourced from: https://www.hccc.gov.tw/zh-tw/ArtCollection/Detail/880 

1. 三松遠月   
鄧卜君(1957– )
現代水墨畫  
176 x71cm 
花蓮美術館典藏

走在花蓮美術館中,被這幅新頴的水墨畫吸引了我。
三株斑駁的百年老松,厚實堅硬,昂然聳立,幾乎佔了畫面的全部。松幹縫隙間,透出幽藍天空、朶朶白雲。鏡頭把我們拉到畫的主題,看到那隱若的明月。遠月為三松,添上詩意,點出希望。


鄧卜君 (1957– )

出生於花蓮,畢業於國立藝專,隨後從事古董文物書畫鑑賞,奠定深厚傳統美學根基。39歲,重拾畫筆,打破傳統水墨框架,自創「搓點皴」的細密筆法,反覆點染、層層堆疊,營造出古水墨畫逼真的光影與立體感,把故鄉花蓮的獨特的山水靈氣,從傳統脈絡中,提煉新意, 引人走入他撲朔迷離的異想世界,令人驚艷!

請點看

獨居石 Solitary Rock(2023)
鄧卜君 Teng Pu-Chun(1957– )

紙上水墨  238.5x126 cm

鄧卜君 (1957– )

「隨遇而安,順流而走。我的人生就是這樣,盡量在我畫面上,去做一些我能做、我想做、我愛做的事情。」  -  鄧卜君

quote from:https://www.youtube.com/watch?v=I0eFmuL9q20

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Image sourced from:https://www.arthing.org/archives/2025/04/1633358.html

2. 無足之境(2025年作)
劉丹(1953 - )
水墨畫 205 x527.4cm
作品展覧於香港富藝斯亞洲總部(2025/4/22-5/12)


劉丹 (1953-)

出生於南京,是「新宋畫」的先驅。出身書香世家,幼年學習傳統國畫,曾赴敦煌,臨摹壁畫。39嵗,移居紐約,以超寫實、極其精微的國畫筆觸,描繪太湖石、古代字典等的巨幅山水。作品融合了東方文人宇宙觀,西方素描,結構剖析與照相寫實技法,將古人對「宏觀世界」的認知,轉向為對「微觀世界」的探索。他以古典的抽象水墨畫,成功地站穩國際藝壇。53歲,回到中國,定居北京,從事藝術教育。


請點看更多劉丹畫作:

https://www.arthing.org/archives/2025/04/1633358.html


劉丹 (1953-)

水墨的生命最終或許會轉世為一朵花、一塊石頭或一幅山水畫卷。總之,當觀者面對一幅「意象」作品時,無論是詩歌、繪畫、音樂還是文學作品,作它的作者,最期待的反饋是觀者借助於作品所提供的意象,去激活自己的想象力和審美能力,用他自身的意識或心靈的律動去測量找到他心中的宇宙世界,而藝術本身也只有在這種無功利心的互動中,才能和觀者一道昇華。    - 劉丹

Quote from:https://www.youtube.com/watch?v=JxgwGptTxSA



鄧卜君(1957– )Vs 劉丹(1953– )

兩位相差4歲,同時代的水墨畫家,皆以跳脫傳統書畫的因襲,在微觀細節、重構空間、當代觀念上,展現了極高的造詣。兩人都以繪畫大型水墨畫見著。鄧卜君畫面中的山石,呈現出非理性的、不停息的、有機生長的魔幻結構,抽象中的寫實,山還是山。劉丹則視「奇石」為山水的幹細胞,以科學標本般的細密,去重組山的感覺,山已不是山。兩人不約而同的筆隨心走,把現代水墨畫推向超現實的境界,編輯出充滿魔幻、異想、立體的水墨畫,讓世人看見中國水墨畫的新風采、新魅力,功不可沒!



采泥藝術x非池中專訪-鄧卜君的水墨藝想



《遷想妙得》水墨藝術家劉丹紀錄短片
"Flow of Fantastic" - A Short Documentary on Ink Painting Artist Liu Dan