Coloring Life 活出色彩

美哉寶島 - 7.清水濕地 & 中角灣海灘

兔年吉祥 Jinna 2023 作品

膠彩布本 90 x 90 cm

金山清水濕地

八月初，馬路旁的一片蓮花田，粉紅花苞從綠綠蓮葉攢出頭來，和已開的荷花，互相輝映。白色的牡丹蓮，卻是特別誘人，艷而不俗。走在花間小徑中，琳琅滿目的彩色，我們忙著選秀拍照。

蓮農黃老，慷慨地把賞蓮獻給民眾，免費自由參觀。出入口有販售蓮子，奉茶等。

一個白鶴抱著紅色的郵筒，原來是英國 Johnny Walker酒商贊助台灣的「夢想資助計畫」

The keep Walking Fund。

郵筒上寫著：

Save Wetland 拯救濕地，

Save our Future 拯救我們的未來。

Keep Walking 繼續行走，

Keep Dreaming 繼續夢想！

2014年，迷路的西伯利亞小白鶴來到濕地，引起學者、保育人士與政府單位重視，在當地蓋起了「小鶴基地」，供小白鶴居住，經歷蜕變、成長後，才安然飛離台灣。小白鶴與黃老，也結下「人鶴情緣」。如今，藉著郵筒，與我們續緣、感恩。清水濕地，逐漸陸化，希望珍貴的濕地，能得以保留，使候鳥可以來台棲息。保護生態，保護地球。

中角灣海灘

海灘上，長滿了蔓荊子，一種多年生藤狀植物，匍匐生長在沙地上。夏季開花，秋季結果。清香的果實，可以治療頭痛、失眠，民間也有蔓荊子枕頭。蔓荊子生長於海岸沙地，為海岸定砂，功不可沒。保護生態，保護地球！

簪花仕女圖(畫引子#59)

簪花仕女圖 (晚唐)

Court Ladies Adorning Their Hair with Flowers

周昉( 西元~730 - 800 )

絹本設色 46 x 180 cm

藏章：南宋高宗(1107-1187)「紹興」聯珠章；南宋宰相賈似道(1213-1275)「悅生」印；清名收藏家安岐(1683 - 1745)、梁清標藏印等。

今藏：遼寧博物館

暮春宮廷中，五位濃妝艷服的仕女，在逗狗、採花、弄蝶。閑逸中，帶着寂寥。

卷首段 (青春得意)：第一位仕女，手執拂塵，與第二位仕女，逗着頭帶紅絲結，蹦蹦跳跳的猧子狗(自西域傳入的小狗).......嘻哈渡日，樂以解憂。

***

卷中段(如日中天)：第三位仕女，反手拈花祈福，婀娜嫵媚。身邊有侍女侍奉，白鶴引路.......願仙鶴長隨，美好永存。

***

卷未段(黯然神傷)：第四位較小的仕女，像站在遠處，不再得寵，一身侈華，落得面容憔悴。第五位仕女，反向不顧背後珍貴的辛夷花和玲瓏石，手執已枯毀的蝴蝶，迎着猧子狗.......嘆惜生命，短暫無情，活像一條猧子狗，只待君王寵幸。畫中有情景、有故事。

唐潮

手卷中的五位仕女：豐肌膩膚、高髻簪花；額貼花鈿、蛾眉參天；三白腮紅(額頭、鼻梁、下巴塗上白粉)、小點朱唇；長項削肩、錦羅薄紗。唐人嚮往「豐膄美」，加上濃艷誇大的妝扮，性感的衣著，印證了唐國力之昌盛。

「周家樣」

仕女的臉都長一樣，可能是描寫同一位仕女的傳奇。有記載說：宋高宗內府曾把這原是三幅絹畫，重新裱裝，合而為一。畫以柔和暖色調為主，在泛黃的絹上，點亮以紅、白、黑三色，在柔和的燈光下，看着濃妝侈華的仕女。低胸錦羅上的精緻圖案、若隱若現紗衫下的肌膚，畫家用細緻淡雅的工筆，低調的表現，減去艷俗，秀出了質感、華麗、和諧與高雅。周昉讓我們看到唐代女性的雍容華貴、風姿綽約，後人稱其人物畫為「周家樣」。

宋宣和畫譜：「周昉字景元，長安人也。傳家閥閱，以世胄出處貴游間，寓意丹青，頗馳譽當代……當時推為第一」。

唐歷史名畫記：「妙創水月之體」。

唐末畫評家朱景玄：「周昉之佛像、真仙、人物、仕女等畫，皆屬神品。」

張萱與周昉

唐歷史名畫記：周昉「初效張萱，後則小異，頗具風致」。張萱為唐宮廷畫師，周昉初師從張萱。唐以前的仕女畫，多以宣揚封建倫常之后妃、烈女、孝婦為題材。唐仕女畫，以人為本，記錄仕女的生活絮事，開拓了人物畫的領域。出身貴族的周昉所畫的宮廷仕女，嬌媚而高雅，自是更勝一籌，青出於藍。

周昉真跡？

《簪花仕女圖》無作者款印或歷代題款。宋徽宗內府記錄收藏周昉72張畫作，並無此卷。最早記錄，出自南宋高宗內府。唐末到南宋，有着220年的無影無踪，使畫作的年代及作者，成為古今懸案。清安歧在墨緣匯觀及清內府石渠寶笈中，均訂定其為周昉真跡。今日，一般學者多肯定，《簪花仕女圖》為唐仕女圖可信之孤品。

唐人物畫冠絕中西

唐朝（618-907），是中國人物畫的黃金時代，突破了宗教與朝廷的束縛，創立以人為本、重神似多於形似的國畫精神，也反映出畫家的思想。彼時西方藝術，尚處於嚴克的中世紀，以宗教畫為主，要等到400年後，文藝復興時代，人物畫才有全面嶄新的展演。

唐潮重武，藝術作品豐腴而大氣，色彩絢麗而高雅，散發高貴富強大的氣習，深深影響朝鮮、日本等彼邦，非屬偶然。宋潮重文，創文人畫，講究才情、氣韻，師法自然。山水、四君子畫興起，自此中國人物畫息微，可惜了！

點看影片，可以欣賞較清晰的「簪花仕女圖」畫作。

美哉寶島 - 6.南雅奇岩

一大龐然巨石，矗立在台灣東北角海岸綫上、臨海的路旁，宣示了「南雅奇岩」的開端，一個不容錯過的寶藏。

「請你停步，來看看我的珍寶，不收門票，沒有管理員。」

沿岸奇岩嶙峋，形形色色，遠眺着「基隆嶼」，好個天然地質博物館。

有條有理，層次分明，岩石可以這樣的柔軟！

北極熊、竹筍、霜淇淋、人頭像、千層糕、海狗岩、琳琅滿目.............發揮你的幻像吧！

仔細看一下岩石的紋理與色彩，宛若寫意水墨畫，天匠神工。

交錯層牌上寫道：「南雅地區多為風化紋地形，其成因乃因砂岩中的節理風化作用後，造成岩石內部含鐵礦物逐漸氧化，於是顯現出氧化鐵的帶狀花紋。在南雅海岸風化岩，無論是何種形貌，皆各有獨特的風味，為台灣其他地區少見的地形地質景觀。」

站在南雅奇岩頂，數着岩層，數着千年。日積月累的層層疊疊，終會因風化、腐蝕和人為破壞而有所損耗，懇請政府能盡心經營和管理，莫辜負這路邊的千古絕品；愛護「南雅奇岩」，也懇請遊人把垃圾帶走！

Jinna 影片

花氣薰人帖(畫引子#58)

花氣薰人帖

黃庭堅(1045－1105)

帖册紙本縱30.7公分橫43.2公分

宋四家墨寶冊第九幅

現藏台北故宮博物院

名帖釋文：

花氣薰人欲破禪，

心情其實過中年。

春來詩思何所似，

八節灘頭上水船。

收藏鈐印：

無作者款印。

「緝熙殿寶」：南宋內府藏印。

「貞元」：明王世貞藏印。

「安儀周家珍藏」、「無恙」、「心賞」、「朝鮮人」、「安岐之印」：清書畫鑑藏家安岐印。

原文識語：

南宋元祐二年（1087），黃庭堅(43歲) 寄揚州友人王鞏二詩。

前首：「王晉卿（詵）數送詩來索和，老嬾不喜作，此曹狡猾，又頻送花來促詩，戲答。」

後首：〈花氣薰人帖〉。

1100年：(55歲) 重寫〈花氣薰人帖〉，自成一帖。現藏台北故宮博物院，奉為國寶。

成帖源起：

宋文人喜相互贈詩、唱和詩。黃庭堅以詩與書法聞名，皇親駙馬王詵，多次贈詩、送花、索唱和詩。在不勝其擾下，戲答以〈花氣薰人帖〉。詩中調侃自己已到中年，還因花氣薰人，禪定破功。雖說春來詩思，心境卻如八節灘上，逆水之舟，有心無力矣。

北宋名家：

黃庭堅，字魯直，號山谷道人，江西分寧人。家學淵源，23歲中進士，天資極高，詩、文、書皆精。

文人：蘇(軾)門四學士之一。

詩人：江西詩派鼻祖。詩與蘇軾齊名，人稱「蘇黃」。

書法家：宋四家(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)之一。

書法導覽：

黃庭堅的小品書帖，詩美、書美，充滿經營。故宮簡介：「此幅隨手寫來，用筆蒼勁，墨色由濃潤而枯澀，雖是草書結體，但有行書筆意，字字獨立，筆畫起止顯得緩和沉著，雖僅有五行，大小疏密，縱橫參錯，墨色濃枯，變化多端，為精謹的佳作。」

https://theme.npm.edu.tw/selection/Article.aspx?sNo=04001006#inline_content_intro

懷素啓蒙：故宮簡介「紹聖元年（1094）黃庭堅貶官至黔中時，見懷素草書＜自敘帖＞，受到很多啟發，用筆趨於圓勁，多連綿草勢」。

https://theme.npm.edu.tw/selection/Article.aspx?sNo=04001006#inline_content_intro

然懷素書法表現了天才之狂傲、黃庭堅書法代表了逸士之灑脫。筆墨見真章，各有千秋。

花氣薰人：黃庭堅少蘇軾九歲，然對蘇軾敬重有嘉，常隨門下。也因挺蘇的關係，每受連坐貶官，仕途坎坷。山谷中年閉關，修禪養性，自是不應被花氣所薰。他借「薰」字來調侃自己修禪破功；亦以「薰」譏諷王詵之強人所難。小品充滿禪意，筆墨蒼勁，英氣迫人，留下作者高風亮節之千古絕書，百世流芳。

名帖動漫：

耳語

耳語 Whisper

Jinna 2022年作

油畫 41 x 32 cm

六年前花東之行，在花蓮玉里國小參加了「全鄕射耳祭儀暨傳統技能競賽系列活動」。「射耳祭」，布農族語中為 Malahtangia ，意為「射鹿耳」，以表揚射獵山鹿的英雄們，意在鼓舞士氣，承行薪火相傳。

每年春季，布農族頭目，都會號召族中男性，舉行祭儀。流程含獵前槍祭、射耳儀式、分肉與祭骨儀式，以及報戰功酒宴，並祈求每年狩獵和農作的豐收。盛大的祭典表演，就在學校的草坪上展開，節目玲琅滿目，也加上了女族人和孩子們的助陣，相當精彩。

表演之餘，三個布農族女孩，在一旁俏聲細語，和樂融融。捕捉似曾相識的幸福滋味，留在畫中，往事依稀，卻並不如煙.........

射耳祭影片欣賞

Jinna 畫展

懷素自敘帖（畫引子#57）

懷素自敘帖(局部) 攝於故宮展

紙本全長 : 縱28.3公分橫755公分

狂草體總計 : 126行 702字

懷素唐大曆十二年 (777) 年書

收藏 : 曾經南唐內府，宋蘇舜欽、邵葉、呂辯，明徐謙齋、吳寬、文徵明、項元汴，清徐玉峯、安岐，清內府等收藏，現藏台北故宮博物院。

自敘帖(局部)本文:

懷素家長沙，幼而事佛，經禪之暇，頗好筆翰。然恨未能遠覩前人之奇迹，所見甚淺。遂擔笈杖錫，西遊上國，謁見當代名公，錯綜其事。遺編絕簡，往往遇之，豁然心胸，略無疑滯。魚箋絹素，多所塵點，士大夫不以為怪焉。

引子

走了一趟故宮「寫盡繁華：晚明文化人王世貞與他的志業」特展，展中首檔推出譽為「天下第一草書」的唐人「懷素自敘帖」，曾是宋人蘇舜欽(1008 -1048) 之珍藏。

百聞不如一見。通篇狂草，鐵畫銀鉤，剛硬圓勁。字體在輕、重、緩、速之間，大小錯落；前、後、左、右呼應中，連綿起伏，環環相扣，人稱之為「一筆書」。懷素好書如畫，字字隨心寫來，不經意、無章法，神來之筆，無拘無速，逍遥天際，堪稱書中神品。故後人稱此帖應非臨摹本所及，為現存三本「自述帖」版本（日本半卷本、台北故宮本和契蘭堂本)之冠。

懷素（725 - 785)

長沙人，後徙京兆。本姓錢，字藏真。幼出家為僧，參禪之餘，頗好書法。個性灑脫，氣慨爽朗，精心追求書道、受到名書法家顏真卿青睞，教以筆法。及後西進京城，尋訪名師，認真學習，終有所成。其草書絕妙，擅名當時，獲詩人名流等激賞，並在其墨跡後，提詞稱許。懷素 53 歲寫「自敘帖」，摘錄部分提詞及贈詩等，實以他人之言，誇賞自己一番。

「自敘文」中摘錄之提詞及贈詩：

「開士懷素，僧中之英，氣概通疎，性靈豁暢，精心草聖。積有歲時，江嶺之間，其名大著。故吏部侍郎韋公陟，覩其筆力，勗以有成。今禮部侍郎張公謂，賞其不羈，引以遊處，兼好事者同作歌以贊之。」

「行筆有如虺蛇奔走勢就座，旋風驟雨聲響滿屋堂。」

「初疑輕煙澹古松，又似山開萬仞峰。」

「寒猿飲水撼枯藤，壯士拔山伸勁鐵。」

「筆下唯看激電流，字成只畏盤龍走。」

「昔張旭之作也，時人謂之張顛。今懷素之為也，余實謂之狂僧。以狂繼顛，誰曰不可？」

「志在新奇無定則，古瘦灕驪半無墨。醉來信手兩三行，醒後卻書書不得。」

「心手相師勢轉奇，詭形恠狀翻合宜。人人欲問此中妙，懷素自言初不知。」

「粉壁長廊數十間，興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。」

「馳豪驟墨劇奔駟，滿座失聲看不及。」

「遠鶴無前侶，孤雲寄太虛。狂來輕世界，醉裏得真如。」

懷素自敘帖「狂來輕世界，醉裏得真如。」

懷素醉了，字愈寫愈大，奔放灑脫，氣勢磅礴，神采飛揚！醉僧人傲、書狂，「忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字」。草聖只在醉裏，得真如。醒後卻書，書不得矣！自敘帖收筆時，忽來一段委婉，曰：「皆辭旨激切。理識玄奧。固非虛蕩之所敢當。徒增愧畏耳」（下圖）。意謂自敘帖中的讚譽美言，都是辭旨過於激切，理論偏於玄虛深奧，固然不是我這虛蕩之輩所敢承當，徒使我更慚愧羞畏而已。