秋風陡起圖 Autumn wind blowing up 李可染 Li Keran (1907 - 1989)
設色紙本 69 x 45.6 厘米
款識:陡地秋風起,黃葉滿天飛,歲次丁卯
鈐印:可染、老李、李下不整冠。
一陣秋風忽起,滿天黃葉紛飛。牧童驚呼一聲:「噢!我的帽子飛了!」牛也隨著風、隨著帽子、隨著叫聲,昂頭止步。80歲李可染,以細筆勾出牧童;以重墨積出老牛;以狂草之筆,使樹摇葉落。剎那間,道出了畫外之「風」。
「坐聽密林噪蟬聲」
潤墨深林中,孺子與牛在聽........畫中沒有畫出來的........噪蟬聲,道出了畫外之「音」。
「孺子牛圖」
跋曰:「牛耶,力大無窮,俯首孺子而不逞強。終生勞瘁,事農而安居。純良溫馴,時亦強犟,穏步向前,足不踏空。皮毛骨肉,無不有用。形容無華,氣宇軒昂。生是為人,死也為人,犠牲的象徵。吾尊之為師,稱之為國獸。」
全圖字與畫,起伏相映。浮遊於天地中,無邊無際。三頭水牛,一頭牛犢,與牧童相安共處,一片和諧,道出理想中的天地人和,自然界之寛容。
李可染(1907-1989),原名李永順,齋號「師牛堂」,江蘇徐州人。自幼開始作畫,16歲入上海美專,後為杭州國立藝術院研究生,學習西畫,師從林風眠。39歲任教國立北平藝専。拜師齊白石,相隨10載。43歲遊歷江南,成功創造「萬山紅遍」等紅色山水畫。他是中國當代畫家,以山水、動物畫為主,喜歡畫牛。著有「李可染畫論」,「李可染論藝術」。
李可染畫牛
「吾崇其性,愛其形,故屢屢不厭寫之。」
孺子牛出自魯迅《自嘲》詩:「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。」意思是對待敵人,絕不屈服;甘願做孺子(童子)的牛,任勞任怨,無私奉獻。李可染用水墨編成「孺子牛」的詩,寥寥數筆,盡訴孺子與牛之間的默契與和諧,清新有趣,意境深遠。
「畫畫,可貴者膽,所要者魂。」
「意境就是景與情的結合;寫景即是寫情。」
「我不依靠什麼天才,我是困而知之,我是一個苦學派。假如我的作品有點成就的話,那是我深入學習傳統、深入觀察描寫對象、深入思考、深入實踐的結果。人離開大自然、離開傳統不可能有任何創造。 我常常問自己,我是在創作畫,還是在學畫、研究畫 ?結論:我是在學畫和研究畫,我現在已經70歲了。我一輩子都在學習和研究的過程中。」
距今25000年前,人類就在山洞裡畫牛。阿爾塔米拉是一個舊石器時代的洞穴,位於西班牙北部的桑蒂拉納德爾馬(坎塔布里亞地區),洞穴中,發現了史前繪畫。
西方的牛,重寫實、色彩、表現。梵谷的牛,帶着頑強生命力,帶着希望。
李可染 (1907 - 1989) VS 畢卡索 (1881-1973)
畢卡索的牛,卻是戰爭、殘害、荒謬年代的寫照,欲道出世紀的「真相」。他夢想成為「鬥牛士」,最終卻成了一頭猛牛,在藝術舞台上勇敢的奉獻了自己。猛牛一身功名,卻也傷痕累累。畢卡索用不同的藝術型式去表現他的牛,創意十足,令人啼笑皆非。然他也可以神來之筆畫牛 (點看以下影片)。
習國畫者,務求精通於 : 詩、書、畫、印;尚蒼拙而不華,窮雅趣而脱俗。沒有歲月洗鍊,成不了大器。加上色墨、材料、錶裝上的限制,國畫難以有西畫的多元化發展。我們看齊白石及李可染的畫,一脈相承,少了突破。李可染「孺子牛」,表現了真善美,仍留在士大夫的修養、内涵,明哲保身的境界。两位中西大師,「孺子牛」遇到「鬥牛士」,絕非偶然。然,亂世中的不如意,「孺子牛」,如一陣清風隨來,透徹心扉,感動人心。
(本文李可染作品圖片,取自"李可染藝術世紀展",萬青力著,時報出版)
李可染「孺子牛」選集。