基隆嶼面面觀
Jinna 作品 (2024 春)
油畫 60 x 60 cm
基隆嶼，孤懸外海，無人煙，四周峭壁，幾無平地。北冥有魚，其名為鯤，是耶非耶？何日騰飛，作逍遙之遊！
北海岸遊走，眺望基隆嶼，不即不離，自在如風。集成「基隆嶼面面觀」。
「基隆嶼面面觀」影片:
嘗試不可能 (畫引子# 72)
嘗試不可能 Attempting the Impossible (1928)
雷內. 馬格利特 Rene Magritte
油畫 116 x 81cm
私人收藏
一個畫家正在畫一個裸女的手臂，沒有在畫布上，而是在空氣中。裸女與畫家同高，沒有特別的美和性感，平平無奇。觀者被吸引的，是畫中的詭異、迷惑、無解。馬格利特用了最寫實的手法，畫了一個謎，把平凡的事情，變得不平凡。
馬格利特，比利時超現實派畫家。父親從商，曾是裁縫。母親家族製造帽子。這說明了他愛穿西裝戴帽子的原因。14歲時，母親投河自盡，屍浮河邊的謎，改寫了他的人生哲學，過著尋謎的生活。關於他的少年歲月，記載不多。18歲入美院學畫畫，24歲與兒時玩伴結婚，曾從事壁紙花紋及商業海報等設計工作。28歲成為專業畫家。
1.我們所看到的一切都隱藏著另一件事，我們總是想看到隱藏著什麼，
2.藝術喚醒神秘感，沒有它，世界就不會存在。
3.如果夢是清醒生活的演譯，那麼清醒生活也是夢的演譯。
4.看得見的東西，也可能是看不見的。然而，
5.我的畫是可見的圖像，沒有要隱藏什麼：它們像謎。真的，
https://www.goodreads.com/author/quotes/114616.Ren_Magritte
達利
西班牙畫家達利，與馬格利特同時代，
夜晚的蜘蛛 Spider of the evening
達利 1940 年作品
40 x 50 cm 油畫
達利美術館，莫斯科聖彼德士堡藏
描繪西班牙戰爭的災難 ，是一場離奇、怪異，荒謬的惡夢。
馬格利特（1898-1967） vs 達利（1904-1989）
據載，馬格利特都在自家客廳中，穿著西裝，一絲不苟地作畫。他的作品冷酷而詼諧，富幻想卻帶有哲理。两位畫家都利用日常真實的物體，不相干的組合、扭曲、產生荒𧩙、沒解的謎，來挑釁觀者。馬格利特默默耕耘，生平
比利時國寶
馬格利特被譽為「有思想的繪畫人」。他是20世紀超現實主義代表畫家、是比利時的國寶。
吳昌碩信札(畫引子# 71)
（一）枉顧札 共遊談藝
釋文: 鶴逸六兄親家鑒，今春承枉顧(意:屈尊看顧)後，弟臥病甚劇，未得握手一談，
信札尺寸：27.3 x 19.5厘米
(二）芙蓉札 承惠芙蓉
釋文: 承惠芙蓉(上好煙膏)，色香味俱妙。書扇(近作)如此之劣，且多一字，洗之有跡，
信札尺寸：23.4 x 12.4釐米
謝贈煙膏，以緩其病痛的苦。
（三）來扇札 購畫資助
釋文: 來扇五頁，包皮上欲求書，而各扇匣又寫『求繪』。老哥處來，
信札尺寸：24.3 x 10.5 釐米
（四）倪冊札 借摹藏畫
釋文: 倪冊、冬心冊（小冊在內）、廣東花冊，一並奉繳，助我畫興不窮，
信札尺寸：22.3x11.7 釐米
144×56 cm (一屏4 軸)
吳昌碩:（1844-1927）
吳昌碩乃集「詩、書、畫、印」於一身。自言「30歲時學寫詩，50歲才學畫。」又言「平生得力之處，在於能以作書之法作畫。」吳昌碩年輕時曾以刻印謀生；書法宗法「石鼓」，蒼勁雄渾。31歲後，移居蘇州，結交吳中顧麟士等知名畫家及收藏家，交流畫藝，並閱歷大量金石碑文、璽印、字畫。遂以能灌金石之氣入驕媚之花卉作品中，形成了一種剛勁、古拙、渾厚「金石派」的特色。「四時花卉屏」，貴而不驕、艷而不俗，雅俗共賞。吳昌碩創下「文人畫」的新景界，成為清末民初，畫壇新貴。
詳見拙文https://jinnaart.blogspot.com/2018/08/blog-post.html 當莫內遇見吳昌碩 (二)
顧麟士:（1865-1930）, 繼承祖業「過雲樓」書畫收藏。家境富裕，是當代知名畫家及收藏家。喜結朋雅集，樂善好施。
吳顧結緣: 吳氏中年居蘇州，兩人相差21歲，因丹青結緣，
吳昌碩書札重現:
2006年，蘇州出現一批吳昌碩信札，共79通、84頁，
信札經「中國美術學院出版社」整理、研究及編輯，使「信札情誼」，得以重現。
下寮海灘眾生相
從台北開車，半小時就到的
金山下寮海灘，
很美，遊人稀少。
送出風情萬千的眾生相。
遠遠的燭臺雙嶼，始終如一，守護著海灘，不離不棄。
潮來潮去，不休止的歌頌著大自然的傑作。
抽象畫在分秒中被創造，生生不息！
從海洋招來枝枒，點綴這一片的虛無。
细沙中有層次，黑白相間，只保留一分鐘的倩影。
涉水而行，春光無限。
留下了我的身影。
< Jinna 相薄 >
台北人
台北人
63 x 75 cm 油畫
Jinna
台北人，北門，101。
台北人，守本分，也愛嘗新。
樂天知命，做我自己！
ChatGPT 描述台北人
開放：思想開放，接受新事物的能力強。
勤奮：工作努力，重視職業發展。
樂觀：面對生活壓力，依然保持積極樂觀的態度。
熱情：待人友善，樂於助人。
包容：接受不同文化和觀點，包容性強。
獨立：具備獨立思考和自主行動的能力。
創新：勇於嘗試新方法和新技術。
細心：對細節有高度關注，注重品質。
實在：腳踏實地，講求實際。
靈活：應變能力強，能夠快速適應變化。
台北人，喜歡泡書店。
台北人，愛逛美術館。
台北人，聽音樂會愛encore。
台北人，愛國際美食。
台北人，熱中搖搖杯。
台北人，三餐都外食。
台北人，常把「歹勢=不好意思！」掛在嘴邊。
台北機車騎士，不放過任何在車陣空隙中往前走的機會。
台北人，藍綠白，都有善意廻避敵對衝突。
台北人，愛看診。大醫院、小診所，都悉心照料。
台北人，自由人，很幸福。
Easy city, Easy life.
1756 萬 + 1 = 深圳
深圳地鐵站一張大海報寫道：「1756萬 (深圳人口) ＋1 （你）= 深圳」。「我們只是平凡，但絕不平庸！」深圳向你招手，邀請閣下同來做「絕不平庸」的「深圳人」。 話說十幾年前，湖南人、湖北人、安徽人，「深漂」南下，落戶深圳。他們沒有祖䕃、各憑本事、趕快賺錢、回老鄉去。漸漸，他們懂得在離鄉之苦、重生之艱中，靠的是：守護傳承，勇於創新；鏈接初心，彼此提𢹂；廣結人才，互利互進。他們最後在深圳落地生根，以「深圳人」自豪；並邀你我，成為「深圳人」。Idea 可圈可點！「深圳人」加油！
年初香港親友，帶著我們北上深圳消費。深圳之遊，令人大看眼界，看到不甘平庸的「深圳人」。
深圳一日遊：影片
李煜 vs ChatGPT
韓熙載夜宴圖
五代顧閔中作
此為宋摹本
本幅無款
絹本設色
28.7 x 335.5cm
韓𤋮載，南唐良臣，痛惜國勢日衰，朝廷上下，只管歌舞夜宴，
李煜《破陣子》- 亡國之作
四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連宵漢，玉樓瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。
李煜（937年8月15日- 978年8月15日），南京人，史稱李後主。為南唐亡國之君、
嗨！ChatGPT，我們來聊聊李煜！
請把李煜詞寫成白話新詩體裁：
ChatGPT：
四十年的家國， 三千里的山河。 鳳閣龍樓，夜夜連接著銀河， 玉樓瓊枝，如煙霧中的藤蘿， 幾時見過戰火？
忽然間成了俘虜， 腰肢消瘦，兩鬢染霜。 最是那匆忙告別廟宇的日子， 教坊裡還在演奏著離別的歌， 眼淚垂落在宮娥的面前。
垂涙對宮娥.........
ChatGPT：
“垂淚對宮娥”是李煜詞作中極具代表性的一句，它真實地反映了他在亡國後的內心世界，讓後人深刻感受到他作為一位亡國之君的痛苦和無奈。這句詞以其情感的真摯和表達的精煉，成為千古名句，深深打動了無數讀者。
如果生命重新來過 -好書推薦
好書推薦:
「心靈治癒 生命的八個階段」
Matthew Linn, Dennis Linn & Sheila Fabricant 合著, 上智文化事業譯。
「如果生命重新來過，再大的創傷都能治療」
導言節錄：肯搭基一位八十五歲老婦人的訪談
「如果生命重新來過，我會設法犯更多的錯。我會放鬆身心……會比這一趟人生更多傻勁。我知道凡事不必太認真……不用那麼講究衛生。我要把握更多的機會。我會多爬山涉水，多凝視幾次落日。我要多吃點冰淇淋，少吃點豆子。
我會多面對一些實際的問題，少點想像的問題。
你瞧，許多人日復一日，時時刻刻活得既嚴肅又理智，我就是其中之一。
哦，我曾有過許多剎那，如果再活一次，我會有更多的剎那。事實上，也不會有其他的。就只是剎那，一個剎那接著另一個剎那生活，而非這麼多年來每天等候著明天度日。許多人若沒有溫度計、熱水瓶、漱口水、雨衣和降落傘，就哪裡也去不了。假如我再活一次，我會輕裝簡行……我會在初春赤著腳上路，深秋才停下腳步。我會多坐幾次旋轉木馬，還要摘採更多的雛菊。 （摘自「心靈治癒 生命的八個階段」）
讀後感到一身輕快，我們活得好嗎？還在老問題上打轉嗎？人生就好像是一部電影，往往在倒帶時，才發覺自己可以過得更好。這本書，指引我們，在人生的每個階段，如何洞悉先機，才不會錯過許多美好的剎那，留下遺憾！
「如果生命重新來過，你想改變什麼？願意改變，就能帶來醫治。」卡內基訓練®負責人／黑幼龍
回顧與修復：
- 穿越人生的階段
- 回顧成長的過程
- 翻閱塵封的記憶
- 正視正面的記憶
- 以正向愛的力量
- 包紮負面的創傷
- 治癒被遺忘的因
- 耕種更堅實的果
洞悉與耕耘：
多年前，買了這本書，只翻了一下。那時候，我認為，
「
作者：
三位作者：林瑪竇-耶穌會神父、林丹尼斯-瑪竇神父之胞弟、莎依拉．法布里肯特-心理學家，丹尼斯之妻，組成「心靈醫治團隊」，結合醫學、心理學及靈修，在五十多個國家，開設心靈治癒課程，助人透過信仰，尋求心靈的醫治。他們以豐富的個案經驗，出版書籍20餘本，翻譯成20種語言，唤醒人正視「創傷心靈治療」的重要和可能。
推薦文：
1.「這是一本行雲流水、真誠風趣、充滿洞見的心靈之書，
2.「本書提倡的心靈療癒，不是基督徒也能受益！
3.「沒有治癒不了的創傷，你永遠無法想像愛的力量究竟有多大。」終身義工／孫越
4.「喚醒愛的記憶，可以療癒創傷，解開限制天賦發展的束縛。」清華大學資訊工程系教授／李家同
5.「這是一趟療癒與整合生命歷程之旅。把心打開，放手去愛，
（摘自「心靈治癒 生命的八個階段」）
感謝 Wendy，讓我重新打開這本書，教我如何用愛去耕耘！
美哉寶島 - 14.榕樹廣場
榕樹廣場 Banyan Plaza
高雄衛武營國家藝術文化中心不只是演藝廳
我在高雄衞武營劇塲看了三天「昆劇牡丹亭」，才發現，
基地面積9.9公頃，建物面積3.3公頃，曲面屋頂35,
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荷蘭建築法蘭馨. 係班候以高雄公園「老榕樹」群為靈感，把戲劇院、歌劇院、表演廳、音樂廳，變成4根樹幹。其枝椏相互連結，轉化為有穿越性、半戶外的公共空間。
並利用高雄海港高超造船業的技術，把樹幹包覆鋁衣，
廣場沒有正式大門，每廳院各設小入口，遊人可穿越其中，參與各種節目演出，
四個劇場，新頴舒適、個別打造不同音樂的音響需求。
南側設有戶外劇場與「都會公園」中央草坪連結，
二樓附設餐廳、咖啡廳、藝術廻廊、時光廻廊、閱讀窩、誠品書店和各種與遊客互動的3D遊戲、相當用心。
十年的耕耘及豐收影片：
Coloring Life with Jinna
畫引子#76: (點絳唇 - 1.伊爾瑪.布倫娜肖像)
點絳唇1.
伊爾瑪，布倫娜肖像 Portrait of Irma Brunner (1880 )
馬奈 Edouard Manet （1832- 1883）
粉彩畫布 53.5 x 44.1cm
法國巴黎奧塞博物館收藏
「至愛•點絳唇」:
多年前，曾買下一盒「至愛 • 點絳唇」明信片（編製：出類藝術。
小盒子內，點點絳唇，畫美、意濃，無題，只註有畫家的名字。明信片沒有寄出，一直保留在手邊，一頁頁翻閱、一思思眷念。想，有一天，把女士圖中的傳奇都找出來，填上空白。是時候了，就以盒子封面馬奈作品開始吧！
伊爾瑪.布倫娜肖像：
「點絳唇」，絳，艷紅色，形容女子的紅艷樱唇。古代女子妝容後，以手指沾少許紅膏，輕輕點在唇中央，為容妝劃上完美句號 - magic touch。用梁朝江淹《詠美人春遊》詩「
馬奈語錄選:
反傳統:
1. 僅僅了解你的手藝是不夠的，你還必須有感覺。科學固然很好，
2. 一個人必須順應時代，畫出所見。
3.我按照自己喜歡的感覺來畫畫，讓他們所有的學規見鬼去吧。
新思維：
4. 畫的主角是光。
5. 我畫的是我看到的，而不是別人要喜歡的。
6.一個人不畫風景、海景、人物。他畫一天中一個時刻的印象。
表白自己不是印象派：
7. 這個名字聽起來跟我一樣的莫內是誰？誰在利用我的惡名呢？
https://quotefancy.com/edouard-manet-quotes
1832年，馬奈生於巴黎富裕之家，父親是法官。在其叔父（藝術收藏家）的鼓勵下，投身藝界。
馬奈24歲，設工作室，成為職業畫家。35歲，辦個展，人生得志。可他偏愛在傳統中求新，新言新語，成為一群由年輕畫家組成的「馬奈幫」所擁戴，
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