天草教難

年前去了日本九洲,走過一次日本天主教教難史的旅程。記憶中「沉默 Silence電影的畫面,開始有了實物的印証。讓我以途中所見與教難相關之藝術作品,來申述這一段苦難的歷史。
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天草四郎紀念館
洋日合併式的建築,很新穎亮力。館內收集了天草天主教的興起史,及天草四郎的故事與文物
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葡印艦隊 Portuguese India Armadas (1521年作)
紀念館入口處,掛著一張大型複製畫。西方朝東方拓展國力和展開貿易,也來到日本最南的九洲。巨大的南蠻艦隊,載入了西洋文化和物資,也傳入了天主教
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1549年,方濟格 . 沙勿略(St. Francis Xavier 1506-1552)傳天主教於薩摩(現鹿兒島縣)。時為日本戰國時代,部份儲侯、大名(時官職)也親自接受了洗禮。「沈默」電影中熱心教士,傳揚基督以苦難救世,使貧困的人得到靈的寄託,天主教遂植天草。崎津聚落就是當時信徒聚居的村莊,現已成世界遺產之一。
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四郎(1621-1638)銅像
立於四郎公園的銅像東洋味十足顯揚著十七歲日本少年的決心天草四郎接受了天主教的思想,在民眾中宣揚「天地本同根,萬物是一體,其間並無尊卑之別」的教義,打擊當時一切講求階級的大官,天主教遂被定義為邪教而被撻伐,開啓了教難。
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島原城(1624建成)
日式城堡的建築,典雅中不失大氣,原為江戶時代島原藩的政廳及主往處。當時領主徵收重稅,實施苛政,並廹當地基督徒,民不聊
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「島原之役」油畫(島原藏)
1637年,被害民眾擁戴天草四郎為總將領,開始了長達123日的「島原之役」,成為江戶時代最大農民起義
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禁教版畫(島原藏)
抗戰失敗,全軍禁教開始全部的傳教士被驅逐出境,更用各種酷殺害信。殉教者無數,梵蒂岡教庭事後追封其中26位為聖人。目睹事件的傳教士,讓畫家把教難的歴史畫了下來。
二十六聖人殉教圖 (26 Martyrs of Japan)
 (By C. Thorel)
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腳踏基督像(島原藏)
沉默」影片中最殘酷的劇情出現在水彩速寫畫中。任何拒踏者,皆處以死刑。
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岩洞中祈禱(島原)
然而,教徒的信仰沒因此被磨滅,轉向地下化而成為隱教。信徒把聖母改裝為觀音,手抱聖子。十字架及聖物等,被隱各種物品上。他們在深夜裏偷偷舉行彌撒,他們沒有放棄他們的信仰。
隱教的文物(島原)
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鎖國(1633 -1854)時代,禁教長達221年,直到明治維新,才正式解除。天草之行,看到信仰的珍貴及日本因畏懼鎖國後而伸延的發奮圖強,使鹿兒島成為日本最先進科技發祥地。可惜在參觀行程中,大部份的資訊只有日文解說,也禁止拍照。(另類鎖國乎?)

珍惜這次天草朝聖之旅,以下引用天草基督教館一段話作結尾:
「我們或許無法完整的傳達出來......畢竟這是殘存下來的基督教文化與歷史,是天與島原農民祈禱的聲音,被神聽到了嗎?民兵起義後,再經歷嚴峻的禁教時期,基督徒仍持續不變信仰,我們義務將祖先這麼深切的信念,永遠傳達下去。」